政治思想史回溯之意義

余英時，歷史與思想（台北：聯經出版社，1976）

「反智論與中國政治傳統－論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流」，頁1-46。

「『君尊臣卑』下的君權與相權－『反智論與中國政治傳統』餘論」，頁47-75。

「唐、宋、明三帝老子注中之治術發微」，頁77-86。

關鍵詞：政治思想、政治現實、知識份子、工具性價值、歷史

　　溯於過去中國歷史的鋪陳與各家思想發展的脈絡，作者試圖透過對當代中國政治制度現狀的剖析，理解知識份子於洪流之中所扮演的角色與作用為何，以及身為1970年代的知識份子該如何自處。以「智性」認定為中國政治傳統自過去連接至現代的關鍵，一方面說明知識份子作為中國政體穩固的價值所在；一方面間接回應中國專制政體的「反智論」所展現的君統遺緒，而從傳統中國政治思想當中掘出可相應的蛛絲馬跡。在篇章結構上透過龐雜的漢學與史學的背景潤飾，已達其梳理知識份子正面與負面價值依據之目的，旁敲的技巧處理欲討論之問題，實為烘雲托月。

1. 當將「政治思想史」解析為「政治思想」與「歷史」兩相概念的結合，時間序將是政治思想與歷史互動相依的軸線；然而，自于英時之作品中不乏可看出「政治思想」迫於政治現實，而為不斷流變的工具性價值。試問對「政治思想」的理解，史學的觀察方式是否為必要？「政治思想」是否可能跳脫當下政治生活狀態而被創造？
2. 如何辨識何為「政治思想」相關的材料？